Лель
Лель — имя сочиненного польскими мифологами славянского языческого бога, будто бы поминаемого в свадебных песнях.
Интересуясь древним славянским язычеством и исходя из убеждения, что у древних славян были боги, соответствующие классическим, польские историографы 16 века (Меховита, Кромер, Стрыйковский) признавали у языческих поляков существование богини Лады и ее двух сыновей, Леля и Полеля, соответствовавших Кастору и Поллуксу.
Русские мифологи конца 18 и первой половины 19 веков не сомневались в существовании у языческих славян и русских бога любви и браков Леля. Державин упоминает его в своих песнях. У Пушкина ("Руслан и Людмила") на пиру князя Владимира Баян славит "Людмилу — прелесть и Руслана, и Лелем свитый им венец".
При более критическом отношении к источникам славянской мифологии оказалось, что существование бога Леля основано исключительно на припеве свадебных и других народных песен — и современные ученые вычеркнули Леля из числа славянских языческих богов.
Припев, в разных формах («лелю», «леле», «лели», «люли») встречается в русских песнях. В сербских песнях (троицких) величальных, имеющих отношение к браку, он встречается в виде «лельо», «леле». Таким образом, припев восходит в глубокую древность.
Интересуясь древним славянским язычеством и исходя из убеждения, что у древних славян были боги, соответствующие классическим, польские историографы 16 века (Меховита, Кромер, Стрыйковский) признавали у языческих поляков существование богини Лады и ее двух сыновей, Леля и Полеля, соответствовавших Кастору и Поллуксу.
Русские мифологи конца 18 и первой половины 19 веков не сомневались в существовании у языческих славян и русских бога любви и браков Леля. Державин упоминает его в своих песнях. У Пушкина ("Руслан и Людмила") на пиру князя Владимира Баян славит "Людмилу — прелесть и Руслана, и Лелем свитый им венец".
При более критическом отношении к источникам славянской мифологии оказалось, что существование бога Леля основано исключительно на припеве свадебных и других народных песен — и современные ученые вычеркнули Леля из числа славянских языческих богов.
Припев, в разных формах («лелю», «леле», «лели», «люли») встречается в русских песнях. В сербских песнях (троицких) величальных, имеющих отношение к браку, он встречается в виде «лельо», «леле». Таким образом, припев восходит в глубокую древность.
Рубрики :
- Руническая магия
- Амулеты
- Мифы
- Религии
- Сатанизм
- Книга мёртвых
- Некромантия
- Демонизм
- Wicca/Викка
- Инквизиция
- Взгляды на магию
- Договор с Дьяволом
- Магическая энциклопедия
- Скандинавские мифологические существа
- Древнеславянские мифологические существа
Статьи:
- Попробуй разберись?
- Лель
- Ведьма
- Белун
- Белобог
- Баба-яга
- Велес
- Вий
- Лада
- Кощей
- Китоврас
- Кикимора
- Илья Муромец
- Змей Горыныч
- Добрыня Никитич
- Дажьбог
- Волх Всеславьевич
- Водяной и русалки
- Вит
- Святовит
- Сварог
- Макошь
- Чур
- Привидения
- Посвист
- Перун
- Мара
- Оборотни и моряны
- Навы
- Меч-Кладенец
- Святогор
- Семаргл
- Соловей-разбойник
- Ярило
- Чернобог
- Хорс
- Стрибог