Религии и магия

Главная · Руническая магия · Речи Сигрдривы

Теории Листа о силе рун и магии рунических заклятий развил Фридрих Мэрби (1882-1966), основатель "Лиги исследователей рун", который был уверен, что руны - это язык некой древней цивилизации, погибшей в волнах Атлантического океана двенадцать тысяч лет тому назад.

Теории эти довольно спорны и к древним рунам отношения не имеют никакого, а потому вернемся обратно к "Старшей Эдде", а вернее, к еще одной ее песне - "Речам Сигрдривы", в которых также содержатся сведения о рунах:

Клену тинга кольчуг
даю я напиток,
неполный силы
и славы великой;
в нем песни волшбы 
и руны целящие,
заклятья благие
и радости руны.

Руны победы,
коль к ней ты стремишься, -
вырежи их 
на меча рукояти
и дважды пометь 
именем Тюра!

Руны пива 
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог, 
на руке начертай, 
руну Науд - на ногте.

Рог освяти,
опасайся коварства, 
лук брось во влагу; 
тогда знаю твердо,
что зельем волшебным 
тебя не напоят.

Повивальные руны познай,
если хочешь быть
в помощь при родах!
На ладонь нанеси их,
запястья сжимай,
к дисам взывая.

Руны прибоя
познай, чтоб спасать
корабли плывущие! 
Руны те начертай 
на носу, на руле
и выжги на веслах, -
пусть грозен прибой
и черны валы, -
невредимым причалишь.

Целебные руны
для врачевания
ты должен познать;
на стволе, что ветви
клонит к востоку, 
вырежи их.

Познай руны речи,
если не хочешь, 
чтоб мстили тебе!

Их слагают, 
их составляют,
их сплетают
на тинге таком,
где люди должны 
творить провосудье.

Познай руны мысли, 
если мудрейшим
хочешь ты стать! 
Хрофт разгадал их
и начертал их, 
он их измыслил
из влаги такой, 
что некогда вытекла 
из мозга Хейддраупнира
и рога Ходдрофнира.

Стоял на горе,
в шлеме, с мечом;
тогда голова 
Мимира молвила
мудрое слово 
и правду сказала,

что руны украсили
щит бога света,
копыто Альсвинна
и Арвака уши
и колесницу
убийцы Хрунгнира,
Слейпнира зубы
и санный подрез,

лапу медведя
и Браги язык,
волчьи когти 
и клюв орлиный,
кровавые крылья,
и край моста, 
ладонь повитухи 
и след помогающий,

стекло и золото,
и талисманы, 
вино и сусло,
скамьи веселья,
железо Гугнгнира,

грудь коня Грани, 
ноготь парны
и клюв совиный.

Руны разные 
все соскоблили,
с медом священным
смешав, разослали,
у асов одни,
другие у Альвов,
у Ванов мудрых, 
у сынов человечьих.

То руны письма,
повивальные руны,
руны пива
и руны волшбы, -
не перепутай,
не повреди их,
с пользой владей ими;
пользуйся, знаньем
до смерти богов!

В приведенных выше песнях говорится об основах рунической магии - в каждом конкретном случае стоит обращаться к одной руне или определенному руническому заклинанию, но делать это надо с большой опаской, ибо неправильное применение рун может навредить.

Пример (уже давно ставший хрестоматийным) такого "неосторожного" употребления рун мы находим в древнеисландской "Саге об Эгиле", в которой речь идет о знаменитом скальде и знатоке рунического искусства Эгиле Скаллагримссоне.

В постели одной больной девушки, которую он взялся вылечить, Эгиль нашел рыбную кость с вырезанными на ней "неправильными" рунами, которые и послужили причиной хвори. Эгиль соскоблил руны, бросил их в огонь, а сам вырезал новые - "правильные" - знаки, положил их под подушку девушки, и та вскоре выздоровела.

Руны существовали в Скандинавии и Англии в нескольких вариантах. Это прежде всего футарк - старшие руны, которые, собственно, одни и использовались в рунической магии. Надписи старшими рунами, которых в Скандинавии известно около 150, относятся ко II - VIII векам нашей эры, и сделаны они на могильных и памятных камнях, скалах, копьях, мечах, брактеатах, фибулах и некоторых других металлических или деревянных предметах. Надписи эти очень коротки и часто состоят из одного или нескольких слов.

Название свое - "футарк" - старшие руны приобрели по именам первых шести рун. Всего рун 24, и состоят они лишь из вертикальных и наклонных палочек.
 

Футарк - не алфавит в обычном понятии этого слова, а строго закрепленный ряд знаков, разбитых на 3 "семейства". Каждая такая группа состоит из восьми рун и носит соответственно названия семейств Фрейи, Хагеля и Тюра.

Каждая руна имеет собственное имя (в отличие от привычных нам латинских букв и кириллицы), выражающее и ее внутреннее - магическое – значение.
f fenu богатство, добро (собственность), скот
u uruR мелкий дождик или железный лом
th thurisaR турс (великан)
a ansuR асы (боги)
r raidu путешествие
k kauna рана
g gebu дар
w wunju радость, счастье
h hagalaR град
n naudiR нужда
i isaR лед
j jara урожай
i iwaR (возможно, защита)
p perthu (возможно, то, что скрыто)
R algiR 
s sowilu солнце
t tiwaR Тюр (один из асов)
b berkana береза
e ehwaR лошадь
m mannaR человек
l laguR вода
ng ingwaR Инг (бог-прародитель)
d dagaR день
o othala эдель - имущество, усадьба, передаваемые по наследству

Следует иметь в виду, что имена рун всегда были тайным, сокровенным знанием и потому не дошли до нас. Приведенные выше названия являются результатом лингвистической реконструкции и могут отличаться в трактовках разных исследователей. 

Вообще, руны, фигурирующие в "Эдде", по мнению большинства ученых, нетождественны рунам, которые впоследствии стали применяться для письма.

Каждая руна по отдельности имела определенное значение, которое использовалось в качестве "путеводной" звезды при гадании на рунах. Для этих целей существовал набор особых камешков или палочек с вырезанными на них рунами - на одной палочке один знак. Палочки складывали в мешочек, а затем вынимали из него, не глядя, одну руну, которая и должна была служить ответом.

Неслучайно, что в ранних рунических надписях сами руны соседствуют с магическими знаками, очень похожими на наскальные ритуальные рисунки. Вырезая руны, резчик должен был уметь использовать их тайную силу, и именно в этом заключалось руническое искусство. 

В ряде надписей отдельные руны используются в качестве целого слова, понятия, содержащегося в их имени.

Такова, например, надпись на костяном ноже из Флександа (Норвегия, около 350 года):

lina laukaR f
лен, лук, богатство

В этой надписи употреблено и слово, само по себе являющееся оберегом - laukaR - и довольно часто встречающееся в рунических надписях.
 

Помимо этого слова, означающего "лук", то есть, растение, которое использовалось как оберег, такими же "охранительными" считались слова auja - счастье и lathu - приглашение.
 

Существует, кроме того, и таинственное слово alu, этимология которого совершенно неясна.

Однако в 20-е годы нашего века Сигурдом Агреллем была выдвинута теория числовой значимости рун, подчиняющаяся законам числовой магии. Агрелль считал, что каждой руне в футарке соответствует определенное число - порядковый номер, при этом руна f - как символ завершения - должна стоять в руническом ряду последней - двадцать четвертой.

При таком расположении рун исследователь легко мог объяснить некоторые рунические заклинания и магические слова. Так, например, слово alu в числовой магии, по Агреллю, состоит из следующей комбинации - 3 + 20 + 1 = 24, то есть, число рун в футарке, магическое число, приносящее счастье и удачу, а также защищающее.